محمد الكرمي
100
التفسير لكتاب الله المنير
فلا يستطيعون القيام به لأن الموقف يذهلهم على أن زمان السجود والتكليف به انصرم بانصرام الدنيا في ذلك الموقف تراهم خاشعة أبصارهم لمن أوقفهم تعلوهم ذلة الانكسار وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون فلا يسجدون فذرني يا محمّد ومن يكذّب بهذا الحديث حديث القرآن وما احتوى عليه نحن ان ارخينا لهم في الدنيا فإنما نريد استدراجهم والأملاء لهم في الزمان حتى يبدو الذي عندهم ان كيدي وعذابي لهم متين عظيم . [ سورة القلم ( 68 ) : الآيات 46 إلى 52 ] أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ ( 46 ) أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ( 47 ) فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نادى وَهُوَ مَكْظُومٌ ( 48 ) لَوْ لا أَنْ تَدارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَراءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ ( 49 ) فَاجْتَباهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ ( 50 ) وَإِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ ( 51 ) وَما هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ ( 52 ) أم تسئلهم مقابل لما يتصيّد من المقام بالنسبة إلى إصرار المشركين على شركهم انّهم ما يدعوهم إلى التكذيب بك يا محمّد ا عندهم مدارك قاطعة على كذبك في ادعاء الرسالة وعلى كذب القرآن الذي معك فتراهم لهذا جافلين عنك أم انّك تسألهم كراء واجرا على تبليغ الرسالة فهم من هذا الخرج الباهض مثقلون أم عندهم من الغيب ما يؤيد كفرهم وشركهم فهم يكتبونه ويمشون على ضوئه وبه يبلّغون فاصبر يا محمّد على هذه المجابهات والمشاق التي كتبها عليك ربّك ليثيبك